ونقل أيضاً : « 1 » لمّا « 2 » آل أمر الحسين إلى القتال بكربلا ، وقُتل « 3 » جميع أصحابه ، ووقعت النّوبة على أولاد أخيه ، « 4 » جاء القاسم بن الحسن ، وقال : يا « 5 » عمّ ! الإجازة لأمضي إلى هؤلاء الكفرة « 6 » . فقال له الحسين : يا ابن الأخ « 7 » ! أنت من أخي علامة ، وأريد أن « 8 » تبقى « 9 » لأتسلّى بك ؛ ولم يعطه إجازة « 10 » للبراز . فجلس مهموماً مغموماً باكي العين « 11 » ، حزين القلب ، وأجاز الحسين إخوته للبراز ولم يجزه ، فجلس القاسم متأ لِّماً ووضع رأسه على رجليه ، وذكر أنّ أباه قد ربط له عوذة في كتفه الأيمن ، وقال له : إذا أصابك ألم وهمّ فعليك بحلّ العوذة وقرائتها ، وفهم « 12 » معناها ، واعمل بكلّ ما تراه مكتوباً فيها . فقال القاسم لنفسه : مضى سنون « 13 » عليَّ ولم يصبني

--> ( 1 ) - [ زاد في المعالي : وممّن قُتل منهم القاسم بن الحسن عليه السلام . ( أقول ) لمّا كنت أراجع كتب المقاتل في تأليف‌هذا المقتل ( منها ) كتاب المنتخب للطّريحيّ قدس سره وهو العالم الفاضل والمحدِّث الورع الزّاهد العابد الفقيه الشّيخ فخر الدّين بن محمّد بن عليّ بن أحمد بن طريح النّجفيّ الرّمّاحيّ صاحب كتاب مجمع البحرين والمنتخب في المقتل والفخريّة في الفقه وشرح النّافع والمشتركات وغير ذلك وكان أعبد أهل زمانه وأورعهم توفّي بالرّمّاحيّة سنة ألف وخمس وثمانين تغمّده اللَّه برحمته فرأيته قد ذكر شهادة القاسم بهذه الكيفيّة فأحببت إيراده لأنّه قد غلب على ظنِّي صحّته ثمّ اعلم أنّ المرحوم السّيِّد هاشم البحراني قدس سره أيضاً ذكر هذه القصّة بعينها في مدينة المعاجز في باب معجزات الحسن عليه السلام ] . ( 2 ) - [ في مدينة المعاجز مكانه : الفخري : قال روي أنّه لمّا . . . ] . ( 3 ) - [ في الدّمعة مكانه : في المنتخب : أنّه لمّا قُتل . . . ] . ( 4 ) ( - 4 * * ) [ لم يرد في الدّمعة ] . ( 5 ) - [ في الأسرار مكانه : إنّ القاسم قال للإمام : يا . . . ] . ( 6 ) - [ مدينة المعاجز : الكفّار ] . ( 7 ) - [ مدينة المعاجز : أخي ] . ( 8 ) - [ لم يرد في الأسرار ] . ( 9 ) - [ زاد في مدينة المعاجز والأسرار والمعالي : لي ] . ( 10 ) - [ الأسرار : الإجازة ] . ( 11 ) - [ الأسرار : العينين ] . ( 12 ) - [ مدينة المعاجز : فافهم ] . ( 13 ) - [ في غير مدينة المعاجز : سنين ] .